Phra Perm Lamphun: พระเปิม จังหวัดลำพูน

Janine Yasovant MPA. Writer

Phra Pern Size 1 cm x 2.10 cm

Phra Perm Size 2.5 cm x 4 cm

I found a new example of Phra Perm in subduing Mara sitting posture (Pang Mara Wichai). You will see the outer monk's robe. the head is round. At the back are Bodhi trees, Bodhi branches. There is the symbol of navel at the body.

ดิฉันมีตัวอย่างพระเปิมปางมารวิชัยมาให้ได้ชม เป็นดินทรายหยาบแข็งแกร่ง เปิมเป็นภาษาเหนือแปลว่าอ้วน เป็นพระที่อยู่ในกลุ่มของพระเครื่องล้านนาที่มีชื่อเสียงเช่นกัน

I have good examples of Phra Perm tiny type that I used to talk about the history of Thai amulets, starting from Phra Rod Wat Mahawan which are regarded as one of the oldest amulets around B.E. 1223 (680 A.D.) in the period of Phra Nang Chamdhevi, the founder of Hariphunchai Kingdom who came with elephant and horse troops to become the first female king of the Kingdom. มีตัวอย่างของพระเปิม จิ๋ว ที่ดิฉัน เคยกล่าถึง ประวัติของพระที่เริ่มจากพระรอด กรุวัดมหาวัน ที่กล่าวกันว่าเก่าแก่สุดนับพันปี (ประมาณ พ.ศ.๑๒๒๓ AD. ) ที่สร้างสมัยพระนางจามเทวี ที่เดินทางด้วยช้างม้า มาเป็นกษัตรีย์ และมีศรัทธาในพระพุทธศาสนา อย่างมาก

Elephant troops :กองทัพช้าง

Hariphunchai Kingdom in the North of Thailand in ancient time is broadly called "Lanna Thai". Phra Nang Chamdhevi was the first female King from Lawo Kingdom (Lopburi) who was delegated to rule Lanna Kingdom. Apart from her renown beauty, she also traveled with her two sons. Being a supreme ruler, she possessed art of troop management. She ordered people to construct 4 temples at the 4 corners of the city. Later, people found the most famous of Phra Lamphun variations from these temples such as Phra Rod Wat Mahawan, one of the most famous and expensive amulets in Benjaphakhi set. Phra Rod is a very rare amulet indeed.

หริภุญชัย ถ้าทางเหนือของประเทศไทย ในสมัยก่อนนั้น รวมกันเรียกว่าล้านนาไทย พระนางจามเทวีก็จะได้เป็น กษัตรีย์พระองค์แรกที่น่าจะเป็นลูกสาวหรือมเหสีของเมืองละโว้ ( ลพบุรี ) ที่ถูกส่งมา ปกครองล้านนา พระนางจามเทวี ไม่ได้มาตัวเปล่า นอกจากความงามเลิศ เป็นที่กล่าวขวัญ ตามบันทึก พระนาง เธอยัง มีโอรส 2 องค์มาด้วย การเป็นจอมทัพ ต้องมีศิลปะในการดูแลกองทัพ มีการสร้างวัดถึง4 มุมเมือง และเป็นวัดที่พบ พระเครื่องที่มีชื่อเสียงที่สุดของ "พระสกุลลำพูน" ก็คือ พระรอด กรุวัดมหาวัน ที่จัดอยู่ในพระชุดเบญจภาคี และเป็นพระที่หายากมากๆ

Pra Perm Lamphun from THAIRATH :พระเปิม ลำพูน ไทยรัฐ

Besides Phra Rod, other amulets made in the same period were Phra Kong, Phra Bang, Phra Lieng and Phra Perm. The initial art style of amulet in ancient time was called "Kantara" from India. Another example can be seen from a damaged Buddha image at a cliff in Afghanistan. Kantara style was mixed with Lopburi art style (Khmer style) and local artisans of Hariphunchai Kingdom. The sitting posture is resemble to Lanna style Buddha image in crossed-legged meditation.

นอกจากนี้พระกรุลำพูนที่อายุการสร้างร่วมสมัยกันนั้น และเป็นที่รู้จักกัน ก็มี พระรอด พระคง พระบาง พระเลี่ยง และ พระเปิม ที่ศิลปะของพระเครื่องเป็นยุคแรกๆ ที่เรียก ว่า แบบศิลปะแบบ : คันธาระ ที่เห็นจากอินเดีย และพระกลางหน้าผาที่ถูกทำลาย ในอาฟกานิสถาน ผสมกับศิลปะลพบุรี ( เขมร ) และช่างพื้นเมืองของหริภุญชัย ท่านั่งจะเป็นแบบพระล้านนาเวลานั่งสมาธิไขว้เท้ากัน

The two examples shown here are Phra Perm amulets. Because of the tiny size, the art seems a bit rough. But if you see the actual amulet, surface, color, toughness and materials was mixed with iron. You can see the trace of rustic iron. I do not clearly see this characteristic from Phra Kong and I think the color is somewhat light and transparent. This is not so different from Phra Rod Lamphun at all.

ตัวอย่าง ที่ นำมาให้ดู วันนี้คือพระเปิม วันนี้ ที่อาจจะไม่มี ความสมบูรณ์เรื่องลวดลายศิลปะ เพราะเล็กมากๆ แต่เมื่อท่านมาเห็นของจริงแล้ว จะเห็นได้ว่า เนื้อของพระ สีสัน ความเข็งแกร่ง วัสดุที่ใช้ ทำพระ ที่มีธาตุเหล็กผสมอยู่ เป็นร่องรอยสนิม แต่ดิฉันไม่เห็น จากพระคง ชัดเจนนัก สีสรร ก็จะดูเบา และ ดูโปร่งบาง ไม่ต่างจากพระรอดลำพูนเลย

My Collection : Miniature Pra Perm.

I have the story of Phra Rod Wat Mahawan, Phra Kong, Phra Bang for you to better understand the legend. We know that in the past these amulets were given to soldiers and people as moral support. The size of amulet is also important. Moreover, I used to write about other porcelains and potteries apart from the amulets. It is found that art is the recorder of actual history. Unfortunately, most beautiful and precious art were in the museums in other countries. It is very hard for Thai people to know the true origin of these amulets as some researches on the amulets become a fairy tale or myth instead of presenting facts. Thai museums also have no budget to keep all these beautiful amulets for education and research. We still do not have clear direction for easier reference or research. I would like to call these example amulets Phra Perm because the circular shape is different from the Oval face of Phra Rod completely .

Back side : Pra Perm Miniature

ดิฉันมีตัวอย่างเรื่องราวของพระรอด วัดมหาวัน พระคง พระบาง มาให้ท่านทำความเข้าใจตามตำนาน ว่าการรบจะต้องมีพระเครื่องมอบให้ทหารและผู้คน ขนาดของพระที่ใช้พกพา ติดตัว และดิฉันยังมีโอกาสเขียน ถึงเครื่องปั้นดินเผาชนิดอื่นๆ นอกจาก พระเครื่อง ก็จะพบว่าเราจะมีงานศิลปะเป็นการบันทึกร่องรอยประวัติศาสตร์ให้เห็น แต่น่าเสียดายว่า ของสวยๆกลับไปอยู่ ในพิพิธภัณฑ์ในต่างประเทศ ก่อนที่จะ ให้คนไทยได้รู้ที่มาที่ไป และ การค้นคว้า ก็ไม่ต่อเนื่องกลายเป็นนิทานไป พิพิธภัณฑ์ไทยก็ไม่มีงบประมาณเก็บ ของสวยที่มีคุณค่า ทางการเรียน การศึกษา ก็ทำให้เรายังไม่มีทิศทาง ชัดเจนจะอิง หรือ หาความชัดเจน ได้ ง่าย กว่านี้ เลยขอเรียก พระตัวอย่างที่มี ว่าคือพระเปิม ด้วยบางอย่าง ที่ต่างจาก วงหน้าของพระรอดจะเป็นรูปไข่ คือส่วนพระเศียร ของพระเปิม จะกลม ต่างกันมากจริงๆ